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By Dr. Thomas Kron, Melanie Reddig (auth.)

Wie ist Terrorismus soziologisch zu erklären? Der Band liefert erste Antworten auf diese Frage aus unterschiedlichen Theorie- und Analyseperspektiven.

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In: St. 2001: 1D. Vogt, Ludgera (1997): Zur Logik der Ehre in der Gegenwartsgesellschaft. Differenzierung, Macht, Integration. Frankfurt am Main. Vollmer, Antje (2001): Hysterie verstellt den Blick. 2001: 6. Waldmann, Peter (1998): Terrorismus. Provokation der Macht. München. Weber, Max (1988a): Die „Objektivität“ sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis. : Gesammelte Aufsätze zur Wissenschaftslehre, hrsg. von Johannes Winckelmann, 7. Aufl. Tübingen: 146-214. Weber, Max (1988b): Zwischenbetrachtung: Theorie der Stufen und Richtungen religiöser Weltablehnung.

Zur Shapira (1990): Risiko und Risikoübernahme aus Sicht des Managements. In: March, James G. ): Entscheidung und Organisation. Kritische und konstruktive Beiträge, Entwicklungen und Perspektiven. Wiesbaden: 89-112. Melville, Herman (1988): Moby Dick or The Whale. : The Writings of Herman Melville. The Northwestern-Newberry Edition, Vol. 6, hrsg. by Hayford, Harrison/ Hershel Parker/G. Thomas Tanselle. Evanston/Chicago. Mensch, Kirsten (2000): Niedrigkostensituationen, Hochkostensituationen und andere Situationstypen: Ihre Auswirkungen auf die Möglichkeit von Rational-ChoiceErklärungen.

Die Frage, die sich dem soziologischen Beobachter stellt, ist, wie die hier umrissenen Formen der physischen Gewalt des Terrorismus theoretisch gefasst werden können. Aus Sicht der Praxistheorie handelt es sich bei ihnen um Praxisformen, die sich aus der systematischen Verkettung von Einzelpraktiken bilden. Derartige Praktiken entstehen nicht aus der vorgeblichen Intentionalität sozialer Akteure, sondern aus der praktisch relevanten Produktion von kulturellen Repräsentationen sowie aus der praktisch relevanten Rezeption kondensierter Kulturmuster, die als Bedingungen der Entstehung und dynamischen Reproduktion von Praktiken gelten.

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